precedent page  1/08/96  next page


Luc Petr Page 08/1996


 
Добро пожаловать в Британию, Welcome to Brittany, Degemer mat e Breizh !

St Michel

Гора Святого Михаила


К сожалению, ни один из наших гидов не владеет вашим языком, но может быть вам понадобится этот текст для совершения прогулки как введение перечень помещений монастыря. Прогулка начинает на западной платформе и будет продолжаться полтора часа.

Первая рукопись, говорящая о Горе Святого Михаила, датирована 10-ым веком. На основании легенды горка, называющаяся Монт Тумба (Гора Гроб), некогда находилась в глухом лесу, где были волки и кельтский колдун, на Горе тогда жил старый христианский отшельник.

Все легенды из этой эпохы, об которой мы не знаем практически ничего, символизируют переход прежних религий в христианство. Например, колдун Мерлэн (гроб которого в лесу у города Paimpol) воткнул в скалу чудотворный меч Экскалибур так, чтобы только юноша Артуш успел его вырвать и стать первым христианским королем; он потом с друзями искал святой Граал (чаша для крови Исуса Христа).

Сам святой Михаил является одновременно кельтскым богом солнца Беленусом, греко-римским богом стад Аполлоном (победителем змея), перским богом Митрой (судьей и вожатым умерших). Посмотрите на церковную башню: На самом верху вы видите его статую с поднятым мечом после того, как он сразиль дракона. Он командует армией света, он победитель тёмных сил. В библии (Проповедь святого Иоанна, 13-ая глава) пишется : Стала битва на небе, и Михаил воевал и ангелы его, и дракон воевал и ангелы его.

В 709-ом году Aubert (Обер), епископ города Авранша (он был канонизирован позднее как Св. Альберт) увидел во сне архангела Михаила, который ему приказал построить храм на Горе Гроб. После трёх подобных снов Обер стал строить небольшой ораториум формы кругообразной пещеры на месте, указанном украденным быком; чрезвычайно тяжёлый менгир (говорили, что сатана мог его поддерживать снизу) был перемещен самым младшим сыном из двенадцати сыновей одного крестьянина.

Вестники отправились в Италию, туда, где на Горе Гаргане архангел появилься в 492-ом году. Возвращаясь с реликвиями плаща Святого Михаила и вылечив по дороге одного слепого, он с удивлениеми увидели, что лес исчез и что Гора очутилась посреди воды. Слухи о чуде распространились, ораториум, обслуживаемый несколькими монахами, привлёк паломников из всей Европы.

В течении 9-го века, страна страдала от нашествий нормандских пиратов, монастыри были разрушены. Всё же, по видимому, монахи на Горе сохранились. Французский король в конце концов уступил пиратам территорию, называемую теперь Нормандией и пираты стали христианскими герцогами. Они даже пожерствовали денежные суммы для постройки небольшой церкви, в древне-романском стиле (Notre Dame Sous Terre - Подземная Богородица, в ты эпоху не под землей). Она была построена на месте ораториума, стена котораго сохранилась (см. план).

В 966-ом году нормандский герцог Ришард I-ый Неустрашимый прогнал монахов (которые подчинялись епископу города Авранша, принадлежащего бретонцам) с Горы и доверил церков Бенедиктинскому Ордену, построив монахам лучшия помещения.

В 1097-ом году на Горе была свадьба Жюдиты Бретонской и Ришарда II-го Нормандского, которие решили построить здесь большой храм. Постройка продольжалась с 1020-го года до 1080-го года. Сначала дело шло быстро, а потом насколько это допускали финансовия условия. Кроме нескольких итальянских каменщиков, ремесленники были местные и все оплачиваемы. Архитектором был аббат Гиём Вольпиано. Расширили острый конец гранита горки романскими криптами, а существующая церков Подземной Богородицы послужила опорой, чтобы поддерживать часть нефа храма длинной в 70м (500 тонн). Камни были добыты с Шоссейских островов, принадлежавших аббатству. (Иногда можно посещать эти острова; если вы любите дикую природу, теплоход от Гранвиля может вас туда отвезти на несколько часов).

На два этаже ниже церкви была приёмная комната, так как монахи обеспечивалали приют и пропитание всем, кто бы не приходил, однако боковое окошко позволяло постоянному сторожу (в соседней комнате) обнаруживать возможных воров. На один этаж выше, рядом с криптами, был зал названный ╝прогулка монахов╞, не его предназначение было очевидно другое : может быть для учебных занятий, так как в аббатстве была богатая библиотека, а само оно было важным культурным центром (203 спасённых рукописей находятся сейчас в музее города Авранша, а было их несколько тысяч). Ещё выше была сама церков с дортуарами (частично разрушенные в 17-ом веке они служит теперь ризницей). Рядом с северной стороны былы больница, кухня и отхожее место.

Но со средины 12-го века было так много посетителей, что нужно было построить ещё другие дортуари (обрушившиеся в 19-ом веке). Колесо в котором шагало шесть человек и которое служило лифтом, реставрировано в 19-ом веке. Рядом с колесом помещение для костей. Не имея возможности копать могилы в скале, клали умерших моанахов в известь, а затем оставляли кости в специальном помещении. Позднее кости были вынесены и если вам придётся найти там кость, то она принадлежит какому-либо туристу, которого мы там может быть забыли.

Тринадцатый век принёс экономический прогресс, система налогов постепенно заменяла крепостную работу, край обогащался, искусства процветали, как и сила воображения, строили соборы, университеты. В 1294-ом году французы оккупировали Нормандию, бретонцы заключили с ними союз и осадили Гору Святого Михаила. После тщетных усилий, они подожгли дома находящиеся у подножья Горы, огонь дошёл до церкви. Это вызвало целый ряд протестов, французский король дал деньги для ремонта и для постройки престижного здания, которое жаждущие паломники, приходящие через Томбелен, назвали Чудесным (Merveille).

Фактически Мервей состоит из двух зданий на северной стороне Горы во французском стиле, называющемся теперь готическим. В первом находятся три столовых, внизу для бедных (стиль внушает чувство безопасности), наверху для платящих посетителей, королей и воинов (стиль торжественный, три большие очага с решёткой для дичи), а совсем вверху для монахов (полувегетарьянцев).

Вь другом здании находился внизу склад для пищевых продуктов, навверху книги (единственное помещение, кде монахи могли немного согреться, такь какь без отопления чернильници зимой замерзали), а совсем вверху духовная пища : заль для моления, он под открытым небом. Всё это является замечательным построением для своей эпохи по технике (распределение тяжестей), по своей аккустике (столовая монахов), по функциональному освещению : даже когда покривают два ослепительных окна, которые неопитный реставратор прибавил к этой трапезной, в нэй хорошо видно.

В 14-ом веке началаць столетняя война. Англичане оккупировали Францию, но Гора благодаря героизму стодевятнадцати рыцарей устояла. Люди говорили, что архангел помог спасти островок культуры от оккупатора. Напротив, англичане должны были защищаться и построить крепостные стены на скале Томбелен, создавая таким образом вторую Гору Святого Михаила. Этого памятника вы не увидите; один из французских королей приказал его уничтожить.

После лет процветания наступило тяжёлое время. В течение столетней войны были и бедствия, и чума, финансовая помощь паломников стала более редкой. Несмотря на это необходимо было построить казарму (башня Перрин) и крепостные стены для обороны. Ещё один раз Михаил играл роль в истории : явился девушке, пасущей овец, и сказал : ╞Я Михаил, хранитель Франции ; вставай и иди на помощ королю!╝ Пастушка шла и вела армию к победе. Из-за измены она попала в плен, но англичане были изгнаны.

Через сто лет после англичан нападали на Гору протестанты и тоже безуспешно; аббатство, частично опустошенное и обедневшее, теряло свою значимость. Из-за недостатка денег разрушили поврежденную часть церкви, камни послужили для ремонта западной платформы, на которой я с вами втретилась. Графированные числа под вашими ногами из 11-го века, это для расчёта зарплаты каменщиков.

Затем пришла Революция (1789), приказано было закрывать монастыри. Аббатство Св. Михаила превратили в тюрьму для врагов народа : сначала для 300 священников не подписавших свой гражданский статут, после 1795-го года для бретонских земледельцев (шуанов), арестованных как контрреволюционеров. Наконец здесь также очутились сами революционеры, такие как Барбес и Бланки.

Здания, в которых в самую славную эпоху жило от 30 до 60 монахов, долчны были вместнать в себя много заключённых. Мраморные колонны зала под открытым небом были снесены, на их месте построили одиночные камеры для заклющенных. С резных рельефов над колоннами убрали всё, что напоминало религию. Колонны из розового гранита, которые вы теперь видите, недавнего происхождения. Дверь ведёт к обрывы, так как постройка не продолжалась.

С известной стороны аббатству посщастливилось, что его превратили в политическую тюрьму. В других городах драгоценные религиозные памятники после Революции были разобраны как материалы для постройки. Сама церковь использовалась как фабрика для изготовления шляп : в нэй было сделано перекрытие на высоте приблизительно четырёх метров чтобы получить два этажа. В 1834-ом году склад соломы внизу загорелся и церковь сгорела (вы заметите, что камни стен выглядят немного красными). Виктор Гюго написал статьи для печати, чтобы спасти исторический памятник, и в 1863-ом году тюрьма была наконец закрыта.

╞Западное чудо╝ (слово Запад означало христианскую Европу) было в таком состоянии, что реставрация его продолжалась почти 100 лет и в наше время существуют ещё недоступные места. В башню церкви могут входить по винтовой лестнице только небольшие группы. Позолоченная статуя Архангела на вышке башни служит громоотводом. После удара грома меч на статуе склонился, приняв горизонтальное положение, и необходимо было его исправлять. Работа была испольнена фирмой "Aubert", деревья для посадки леса привезены из Архангельска. Они устояли при урагане скоростью до 220 км в час, который в октябре 1987-го года разорил большинство лесов на побережье и разбудил меня, сорвав крышу лицея в Saint Brieuc, где я жила в качестве интерна.

Тень башни падает в море и в день равноденствия описивает прямую длиной в 3 км. В 89-ом году мы расположили на этой прямой в песке сотни зеркал, которые обозначали часы. И так мы получили самые большие солнечные часы мира. Но не легко их чистить !

Со времени празднования тысячелетия церкви (1969 г.) здесь снова находятся 4 бенедиктинца и приходят ночевать эвентуальные паломники. Литургия здесь бывает в 12 ч. 15 мин. Обычно вечером мы закрываем в 6 часов, но летом возможно посетить аббатство тоже ночю около 10-11 часов, но без гида.

Если вы понимаете по-французски и располагеете двумя-тремя часами, вместо обычного посещения, купите билет ╝визит конферанс╞: историк Descamps и архитект Guiller, автор книг о Горе, умеют интересно разсказывать и водят маленкие группы туристов. Каждый год бывает в аббатстве 800 тысяч туристов, а в нижнем городе более двух миллионов. Зимой постоянных жителей здесь не больше 20. (Кристин, написано летом 1987-го года.)

А. Есенин-Вольпин

poesie Офелии.
Ты с цветами взберещься на иву,
Под которой несется поток,
И невольно отдащься мотиву,
Что и ангел напеть бы не мог...
Станут песни твои шаловливы,
И, забывшись, оступишься ты,
И, стремительно падая с ивы,
Налету растеряешь цветы -
И заплачет печальная ива
О тех, кто в тебя был влюблен...
...Но виновна ль ты в том, что красива,
И виновен ли он, что умен ?



Несколько адрес серверов во Франции:

Министр културы

Библиотека

Программа по телевидении

Журналы

Радио

Лекции бретонского языка (со звуком)


один лишь КОИ-8



precedentПредыдущaя страница

next pageСледующaя страница

homeФранцузская страница

Спасибо вам за визит